Manchmal möchte ich ein ganz normaler Bundesbürger sein und ganz normale Bundesbürgerdinge tun. Das hat eine Menge Vorteile: Man kommt mit einfachen Menschen auf der Straße in Kontakt und hat sofort ein Gesprächsthema.

Zum Beispiel: Bild.de lesen. Kostet nix und sorgt für Gesprächsstoff, bei dem man seine eigenen Befindlichkeiten außen vor lassen kann.

Das ist besonders wichtig für Menschen wie mich, die Minderheitenhobbies pflegen. Minderheitenhobbies sind sowas von asozial, die Leute fragen nichtsahnend, was ich so mache, und dann steh ich da und erkläre das erst mal eine halbe Stunde. Daher muß ich ein paar ganz normale Bundesbürgerdinge im Petto haben, die ich anstelle meiner eigentlichen Interessen vorschieben kann.

Eben Bild.de lesen.

Oder nach Berlin fahren und es spannend finden, zum Beispiel. Der erste Teil dieser ganz normalen Bundesbürgertätigkeit klappt ja noch ganz gut, aber der zweite Teil funktioniert bei mir nie. Ich bin immer mit Fressen und Shoppen beschäftigt. Preise wie im Ostblock, dabei ganz legal vom Großhändler. Wenn man mich dann fragt, wie‘s denn war in Berlin, sag ich, keine Ahnung, aber billig war‘s. Leider ist das keine Meinung, über die sich dann ein längeres Gespräch führen ließe.

Manchmal schau ich dann auch Fernsehen. Das ist immer dann, wenn dieses Pflichtgefühl hochkommt, wenn ich mir denke, ich sollte vielleicht nicht ganz den Kontakt zu diesem Zeitalter verlieren. Ich sollte mich mal beschäftigen mit dem, womit sich andere Leute auch beschäftigen. Das könnte auf die eine oder andere Weise aufschlußreich sein.

Das Problem ist dann: Entweder ich schau etwas, was mich interessiert, dann ist das wieder so Minderheitenfernsehen, oder ich schau was, wovon ich denke, daß es die große Masse interessiert. Danach bin ich immer so verstört, daß ich den Fernseher für mindestens eine Woche ganz auslasse. Und wieder hab ich nichts erfahren über den Willen und Unwillen des Volkes.

Ich laboriere seelisch immer noch an meinem Fernseherlebnis der letzten Woche, da hab ich so eine Sendung geschaut, in der Frauen aufgeschnitten wurden. In die Frauen wurden dann Klumpen aus Fensterdichtmasse getan, dann wurden die Frauen wieder zugenäht. Hinterher waren die Frauen dann sehr stark geschminkt und heulten, als sie sich in einem Spiegel sahen. Ich hätte auch geheult, wenn man mich erst aufgeschnitten, ausgestopft, wieder zugenäht und schließlich dermaßen angemalt vor einen Spiegel gestellt hätte.
Das hat mich ziemlich verstört, so daß ich dann mit niemandem darüber reden wollte. Ich habe auch den Verdacht, ich hab da was nicht richtig verstanden, und ich will mir vor Leuten keine Blöße geben. Wenn ich schon die heutigen Unterhaltungssendungen intellektuell nicht mehr bewältige, ja was bewältige ich denn dann überhaupt noch?

Ich habe schon immer vor allem aus Pflichtgefühl Fernsehen geschaut. Als die Mitschüler in meiner Klasse sich unterhielten, was sie in den Osterferien im Fernsehen gesehen haben, überboten sie sich mit jugendgefährdenden Inhalten. Kaum dritte Klasse, aber schon wissen, wie der Zombie rennt. Dann fragten sie mich, was ich geschaut habe. Ich habe mit meiner Oma den Papst geguckt, sagte ich. Das stimmte, ich habe mir den gesamten Ostergottesdienst auf Lateinisch reingezogen, auf Omas Sofalehne, und ich war verdammt stolz darauf. Ich hatte durchgehalten, bittere drei Stunden Litanei, ohne Werbeunterbrechung oder Untertitel. Wurde das anerkannt? Natürlich nicht. Sie lachten mich aus.

Fortan schaute ich nur noch Sendungen, die mir versprachen, neue Sozialkontakte zu erschließen oder bereits geknüpfte zu festigen. Ich meldete bei meinen verblüfften Eltern an, dringend den „weißen Hai“ gucken zu müssen, weil ich sonst morgen in der Klasse nicht mitreden könne. Stimmte ja auch. Ich konnte schon lange genug nicht mitreden. Am nächsten Morgen wußte ich also detailgetreu zu berichten, wem welche Gliedmaßen durch die Beißattaken verlustig gegangen waren, allein, niemand hörte mir zu. Sie gähnten, lächelten milde bevor sie sich abwandten, und ließen mir durch einen weniger hoch angesehenen Mitschüler, der als Bote zwischen Sozialelite und Randgruppe fungierte mitteilen, daß man das selbstverständlich bereits vor einem Dreivierteljahr auf Video goutiert habe. Ich hatte nicht mit der ständig voranschreitenden Technik gerechnet, die mich immer weiter ins Hintertreffen geraten ließ.

Am besten kann man Gespräche führen, wenn bereits eine Bildzeitung zur Verfügung steht. Man kann sich gemeinsam darüber beugen, synchron die Köpfe schütteln und über den Verfall aller Werte raisonnieren. Es ist auch vollkommen egal, ob man die Menschen kennt, die sich da gerade nackig machen, oder ob man sie nie zuvor gesehen hat. Ist eine Bildzeitung im Raum, kann man praktisch mit jedem sofort ein Gespräch führen, ob das nun im Personalraum des örtlichen Aldi stattfinden soll oder im Antichambre des Bankvorstandes. Egal.

Leider steht dieses Medium nicht immer zur Verfügung. Dann komme ich unweigerlich ins Stottern. Und was machen Sie? Danke, gleichfalls. Soll ich jetzt tatsächlich die nichtssagenden Rahmenbedingungen meines Lebenslaufs referieren? Oder mir Einzelheiten über Fraukindhundhaus meines Gegenübers anhören? Einen Schwank aus meiner Jugend auspacken? Oder gleich beim Eingemachten beginnen und die wirklich existentiellen Gretchenfragen voranstellen: Na, an welchen Gott glauben Sie denn so?

Im Grunde ist das Problem, das man beim Reden hat, dasselbe wie beim Schreiben. Man weiß ja nie, was die Menschen interessiert, und das, was sie todsicher interessiert, will man nicht erzählen. Wenn die Menschen sowas lesen wollen, müssen sie schon Bild.de lesen.

Aber das Schöne ist, daß wenn man seine Fragen und Meinungen alle aufschreibt und den Leuten dann vorliest, das ist dann fast wie ein Gespräch. Ich erzähle, was mich drückt, oder über wen ich mich gerade aufrege, und die Menschen hören mir zu. Es ist dann auch vollkommen egal, ob die Leute das nachvollziehen können, oder ob sie ganz andere Probleme haben, etwa, sich vom heutigen Fernsehprogramm eher intellektuell unter- als überfordert zu fühlen, das kann es ja auch geben.

Sich wohin zu stellen und einen Text vorzulesen ist ja heutzutage schon fast bundesbürgerlich. Das versteht jeder. Das will im Grunde auch jeder. Und das kann ich gefahrlos tun, ohne eine halbe Stunde erklären zu müssen, was ich da tu. Falls jemand fragt.

Nur eins muß ich noch lernen. Nämlich diese typischen, bundesbürgerlichen Lesebühnentexte zu schreiben, in denen ein leicht schrulliger Ich-Erzähler in geschraubtem Tonfall und unter Verwendung nicht weniger als fünf vollkommen anachronistischer und/oder deplazierter Begriffe sinniert, warum er am Leben scheitert, die anderen erst recht am Leben scheitern und das Ganze mit Episoden und Identifikationsangeboten aus der Kindheit im Siebziger- und Achtzigerjahre-Deutschland garniert ist. Dazu ein Schuß Menschen- insbesondere Kinderhaß und ein ordentlicher Schlag Selbstreferentialität, und die Sache ist geritzt.

Ich werde mir das vornehmen, sowas zu schreiben. Sobald ich das geschafft habe, laß ich es Euch wissen, dann könnt ihr ja mein Publikum sein.